图书馆里好多考古图书上布满着灰尘。没有哪个高人会看，只有在毕业快写论文的时候，翻一翻，抄一抄。

我最近看了一篇文章，作者说，研究那些人文学科的人们，到底出了些什么成果呢？我没开出他们有什么让世人追捧的东西来，大多成果枯燥乏味，简直就是垃圾，之所以排在书架上还没有被当作垃圾收走，只是因为他还不够旧，所以只能默默的接灰尘。中国大陆那么多靠搞历史学吃饭养活老婆孩子的，什么时候写过像万历十五年之类的书来过，每天还要标榜清高，瞧不起农民，瞧不起富豪，瞧不起一般的官员，难道这些人每天坐在书桌前研究旧纸堆就没想过每天弄出80%以上的垃圾来，并且靠这些垃圾混职称，教授副教授之类的，就没想过拿着中国人的纳税钱而感到惭愧么？还笑话那些贪污的人，暴富的人，在地里干活的人，不是五十步笑百步么？

总会有人恬着脸说，我们研究的价值与意义是无形的，世俗人不会明白的。那我就奇怪了，为什么世俗人看得懂黄仁宇的书，为什么钱钟书写了一本小说大家都爱看？为什么易中天上了一个百家讲坛就那么多的教授们红眼？

世人啊，你要明白一个观念，教授和高中老师，小学老师其实是一样的，只不过是大学老师。他们很多人行，有文化，写出的东西新颖，大家爱看，也有很多老师不行，混饭吃罢了。你别看电视上采访这个学者，好么，大师啦，噌地一下子就高啦，舆论开始跟进，你看吧，一个个整的像孔圣人似的。其实他们和正常人也一样，他们有可能馋嘴，有可能小心眼儿，有可能心术不正，有可能道德败坏，但是社会要和谐啊，于是大师就出来了。

这年头，大师到处都有，包括在美国的HZ，虽然中央政府不承认吧，但是居然也有市场。这就跟以前有皇上的时候，好大臣死啦，按照礼制，得给个谥号（我上大一的时候就有老师念成YI号，还是历史系，你说有什么办法），皇上圣明的时候呢，是好就给得公正一些，皇上脑子有过多的水的时候呢，那就什么人都能的好谥号了，明明这个人好杀人，死了也要给他个“文正”谥号。

现在好啦，没有皇上了，谁都可以打评语。比方说，我是搞影视评论学的，我得吃饭啊，怎么办？有了，说星驰的电影，加个时髦一点的题目，最好大家都不懂，越生硬越好。于是就有了《后现代主义的价值精华——周星驰电影系列》。于是阿星说，其实我跟本不知道什么是后现代。于是这些家伙们还不罢休，说什么其实阿星可能自身理论水平不高，不知道什么是后现代，但是他的电影是真实的后现代主义电影风格。于是，阿星么，二十年前，一个没啥学历，上了几天西街大户老邵家家里面开的表演班，后来演了几部电影，大家爱看，逗乐子嘛，出名啦，红，这个电视台找他，阿星，给我们做个作个访谈；那个公司CALL他，阿星，给我们做个广告；影迷们追他，阿星，给我们签个名；当然啦还有很多人做梦梦见阿星要找她们拍电影等等。这时候靠电影评论吃饭的大伙急啦，合着这里没我们什么事情啦？不行，阿星，到我们北大，到我们人大，到我们电影学院来，给我们讲讲后现代。阿星也高兴，我小时候坐门墩想媳妇的时候就想上北大，但是没有考上。如果上天给我机会去北大的话，我一定要去。如果非要给我去北大将作约定一个次数的话，我愿意是：一万次！！！！！！！！你说这不纯属扯淡么？！

于是大家都扯蛋，只要不反动，娱乐至上。我搞历史也好，搞考古也罢，慢慢地总会有成果出来的。没人看，不怕，有人捧就行。我请学界那些出名早的给我写个书评，有什么优秀图书奖的时候，我积极报名啊，评委，评委我熟，怎么还不给我一个。

于是我发现中国的也好，外国的也罢。大家都在混吃混喝。没有谁傻吧啦叽地吃不饱穿不暖地研究学术，太少了。至少我没看见过。你说知识吧，说到什么，我多少知道一点，深么我就不会了。

在我的有生之年我觉得我得做这么几件事和一般的混饭吃的人区别开，一，就是要多读书，读书读的精，不是说有个英国人读了那么多的书，但是没有一点自己的东西么？不怕，慢慢读好了，只要快乐，知识增长了，总会有自己的人生观的。

二是要勤奋，不管我毕业踏出这个学校后干什么，都要保持一种勤奋的境界。

三要待人有礼，不要因为礼数的缺乏被人诟病。

四要眼界开阔，不能偏狭。

这样就能胜出一些人一大截，说实话，我这个人不大愿意竞争，希望安逸，但是总要拼搏一番有所成就以后才能心安理得地去淡泊。

这是去年的文章，今天我把它弄出来，希望再给自己一些激励。